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ENSAIO SOBRE O BEM
O livro que o leitor tem em mãos é o primeiro trabalho do mais importante filósofo japonês do século XX, Kitaro Nishida, e marca o surgimento da Filosofia da Escola de Kyoto. Nishida é um dos mais originais pensadores de todos os tempos e constrói um sistema filosófico que passa por várias fases distintas, sempre, entretanto, em diálogo com o tema central desta primeira obra: a fundamentação do conceito de “experiência pura”. Ensaio sobre o bem dialoga com a tradição filosófica ocidental a partir de referências fundamentais do budismo, principalmente dos pilares do budismo mahāyāna, que visam superar todas as formas duais de compreensão da realidade. A tradicional cisão entre sujeito e objeto – presente em importantes correntes filosóficas ocidentais – e a necessidade de superação deste paradoxo são o cerne desta obra que marca o início do longo percurso de Nishida em busca de soluções, para nós, pouco convencionais para esse problema. Sem dúvida alguma este livro inaugura uma nova forma de pensar as questões filosóficas da humanidade.
VERSOS FUNDAMENTAIS DO CAMINHO DO MEIO
Ao afirmar que todas as coisas são destituídas de uma substancialidade última, ao afirmar seu caráter de vacuidade (sunyata) e que tal constituição é correlativa à cooriginação dependente (pratityasamutpada), Nagarjuna define o caráter de reciprocidade entre nirvaṇa e saṃsara, apontando, dessa forma, uma perspectiva antimetafísica de abordagem do problema da origem do sofrimento. Esta obra é uma “monumental desconstrução” de todas as possíveis afirmações metafísicas sobre as questões centrais da história do pensamento filosófico, tais como: o tempo, o eu, o movimento, a ação, o sofrimento etc. Tais questões e a sistematização do budismo mahāyāna, empreendidos por Nāgārjuna, além de marcarem decisivamente várias tradições distintas do budismo, vão estabelecer, de forma decisiva, as bases indianas do Zen-budismo que surge na China e posteriormente migra para o Japão e a Coreia. Estamos, portanto, diante de um pensador central e de uma obra fundante do budismo mahayana.Esta tradução é a primeira versão do sânscrito para o português de Versos fundamentais do Caminho do Meio e traz as notas e os comentários minuciosos de Giuseppe Ferraro, que nos apresenta detalhadamente o vasto universo interpretativo tanto clássico quanto contemporâneo/ocidental desta importante obra.